芝麻。綠豆。生活

想改變一下自己的周遭
所以買了很多新東西
學期中一直跑試場
最近就一直跑市場
去生活工廠看看些器具用品、十元商店看看點小玩意兒等等
(當然也｢順道｣吃了不少東西...)

順便到處晃晃
看看天下有甚麼新鮮事

小時候最喜歡逛水果攤
看到一堆堆的水果就有一種難以表達的感覺(滿足感嗎?)
散發一陣陣的水果香 想到就令人流口水

沒到市場看到那一堆堆的東西
平常就都不會注意到自己缺甚麼或是有哪些不方便的地方
逛著逛著想到倒垃圾不方便，之前都是順手丟室友的垃圾桶
所以去挑了一個很有質感的鐵網垃圾桶
XD
不過... 不便宜 = =
(以前在13舍時垃圾桶的成本是 0... 隨便撿個紙箱用)

回來之後...
電扇也跟著燒壞了 (真巧??)
跑去 B&Q 特力屋
電扇區左看右看東挑西選
反正天氣熱 就算站在那邊吹風也是種享受
平常到哪找一個地方有二十幾台電扇同時再吹你呀 XD
最後買了Optimus Round Tower (HF-820)

這個不錯喔
風力很大 而且又不占空間
而且跟其他電扇比起來也...
很有質感 XD (就喜歡質感咩~)

回來時順便辦了張會員卡
以後要去特力屋 shopping 可以用囉

最近還有一項大工作正在進行中 嘿嘿

變與不變

今天 (July 16th, 2008)
最近很多事情都跟以前不太一樣了
但是到底哪些變了我自己也不很清楚
可能是原本很多事情要做
結果現在步調慢下來了

暑假期間
成績跟以往一樣一科科的出來
看到超乎預期的結果
以前的我會不知道應該愧疚還是應該高興
"我應該拿這個分數嗎" 跟 "耶~ 賺到!" 這兩個聲音在心裡頭打架
現在卻沒甚麼感覺

前天 (July 14th, 2008)
畢業證書到手了 (又交出去了...)
畢業之後身邊少了一些人
有些是朋友 很好很好的朋友
有些雖然不怎麼熟悉 但是一段時間沒看到他們總會覺得怪怪的
有些平常見面時間不多 但是令我很欣賞 想找個機會告訴他們 "你們真棒!"

一下子 消失了

最近的生活很悠閒
除了基本的吃喝睡之外
不過三項：讀書、工作、玩

答應自己要看 Concrete Math
有進度
但的確要花點時間才能理解

工作方面最近不錯
花的時間都比預計的短很多
雖然請了一個禮拜的假回家幫祖母過生日
但是那個禮拜的東西只花了一個半小時就弄好了

球隊暑假中沒甚麼活動 想找人打球也比較難
倒是可以打打桌球羽毛球之類的
晚上看到熊背著登山用品回來
也想找個時間實現遊北橫的願望 (四條橫貫我只差這一條)

生活目標一直在變動
但是總是有個目標在那兒等

生活有清閒也有忙碌
但是總是一陣清閒一陣忙

生活有孤獨也有擾嚷
但總是希望在孤獨時有人來陪你 在擾嚷時又希望獨處一陣子

甚麼要變才好呢

我覺得
自己花在別人身上的時間太少了
但是我自己覺得一個外人要跟我從不認識到熟悉的那個障礙很大
也就是說... 警覺性太強 = =
現在我倒想降低這個障礙

看到很多人能專注於某一件事情上面
就算打從心裡頭不喜歡這件事情
(我就比較不能這樣 大家還記得 AB 型的性格吧 XD)

我覺得這樣的人真的很幸福 很令我敬佩
但是至少我喜歡的我會做得很好 :)

在我身邊的人
不管你們怎麼看待我、我的行為、作風或是態度
謝謝你們
這個
我始終不變

Motivations

六月中旬。學期的尾聲
應該是每個學生最不缺事情做的一段時間...
但是我在最多事情要做的時候該做的事情卻都不想做
報告、開會、看論文這三件事情照理說應該可以讓這期末生活很"充實"
但是心裡頭卻有一種空洞感
甚至看到那些東西就心生厭煩...
倒是我自己的研究一直想開始啟動
工作的專案想早點做完
免得讓邵老師跟尹駿失望

我想每天都可以跟周三下午一樣可以打打壘球

當然我自己也知道
很多事情只要花點時間去處理就可以處理得很好
但是現在卻沒有那個動力去做
人真是奇怪的動物 (賤?)
沒事喜歡找事；事多了又開始抱怨
好不容易找到了一個工作
做了一段時間又看到別人怎樣怎樣就想換工作...

不論是高中做科展，大學專題競賽或是修課要做 project
反正要提 proposal 的時候都不免要唬爛幾句動機出來
現實的報告中總是藏著幾分的虛偽
為什麼總是有人要我們說謊

這是我們的教育該做的事情?
抑或是人的虛榮心在作祟?
為什麼我們不能照實話寫...
例如，我不能寫 "It looks interesting to me!"
寫出來是會鬧笑話的

大三的專題也是這樣...
專題在資工系列為必修 (電工是選修)
有些人其實沒有意願做甚麼專題
但是還是得比照規則辦理生出一份 proposal
能在上面寫 "I want to graduate, let me pass." 嗎?
不行!

我相信
人性本善...

For What?

快畢業了
最近在準備一些科目的期末專案
尤其是 Web Service & Application(WS&A) 想過了不少的問題
這些並不是甚麼技術上的問題；而是 "For What?"

自大二開始認識我的 Project Manager 之後
開始接觸真正的 "Application Program"
而不是像在學校寫的作業一樣：Standard In, Standard Out
寫個 For Loop 都還要想到先用 gets 再用 atoi/atof 的效能會比 scanf 高
cin 則可以讓程式有 99% 的時間再做 istream 的 construction...
然後花 1% 的時間在處理真正的演算法

寫 Application 倒就不必注意這麼多
很多其實是 If-else 就可以搞定的
Design Phase (跟 Coding Phase 比)反而花了多很多的時間
但是 Design 時又會用到一些 Background Knowledge
這時候才知道為什麼學校要教這些 Data Structure、Algorithm 跟一些基本常識

"終於知道學這些是要來做甚麼的"

我開始覺得寫 Application 是很有趣的事情
而且看到大家邊用邊討論時 心頭都會有甜甜的感覺

很多人念 Computer Science 時因為沒有目標而覺得很無趣、或是提不起勁來
但是往往到了某一個關鍵點之後整個看法就會改了

我在寫 WS&A 的 Project 時自己也遇到了相同的情形
前幾次內容還不錯；但到後來就覺得沒甚麼興趣
我真的很討厭很多在那邊講 Web 2.0 怎樣怎樣甚麼創業投資有的沒的
無時無刻不把 Marketing Strategy 掛在嘴邊
第一次聽到可能會覺得新鮮
但聽久了之後不但覺得煩，還覺得這些人怎麼這麼低俗
不懂又愛裝懂，又常常愛散播錯誤的觀念
(或是拿來打廣告，就跟之前的 "Nano" 被濫用一樣......)
結果最後只是為了可以賺錢
有時聽這些人在台上滔滔不絕
講說"誰可惜當年不知道這可以賺錢不然現在就是百萬富翁"
誰會想到... 如果台上這傢伙真會賺錢怎麼會來這而讓上課人數不到二十個人的教室來演講

"我可以只為了興趣而做這些事情嗎? Just for fun!"

我不想要上台報告我們開發的系統有甚麼地方是可以吸引顧客
讓一些不懂技術的人去討論哪邊有賣點哪邊有看頭
或是有時候丟下冷冷的一句 ｢你做這幹啥? 又賺不了錢...｣
我只想上台講我在開發過程中遇到哪些困難、如何解決，跟開發中的一些心得
但是如果大家都喜歡用，願意分享掌聲
那我當然會很高興也很感激

我不想為了麵包而活在世界上 我想完成我自己的夢想
或甚至 -- 讓麵包為我而存在於世界上

布朗運動 (May 18, 2008)

Travel Route:

• NCTU > (慈雲路) > 竹北 > (自強南路) > 新埔 > (桃竹20) > 龍潭

昨天(May 18th, 2008)中午真是"焱"陽高照
中午想出去吃點東西順便散散心(或者應該說出去散散心順便吃點東西...)
純粹想騎車到處晃晃，看人、看風景
看看有甚麼新鮮事，或是哪兒有賣些有趣的東西

不過出門時真的餓了
就先跑去新埔粄條大王吃粄條囉
(新埔 粄條大王 http://035891422.travel-web.com.tw/)
這家店是老店囉
經營歷三代，有ㄧ百年以上的歷史
之前跟栗子、老柏跟培培去過一次
當時我自己點的是乾粄條，覺得很香但有點鹹
醬料加太多了

這次點了湯粄條 (反正店裡面有冷氣)
一個蛋 (蛋很特別 -- 溏心滷蛋，菜單上是寫 "黃金蛋")加一盤燙青菜
我很少在小吃店裡點燙青菜的
但是客家人的燙青菜很特別 (我自己就是客家人)
上面會灑蔥頭，脆脆的很香
有種回到家的感覺 XD

粄條大王除了賣粄條、麵這些之外也有賣一些特產
就擺在店面門口古色古香的竹架子上
真的很像電影裡面古代客棧的裝潢
(不過很可惜餐廳裡面就沒有了，可能是小本生意吧 ...)

新埔的四大特產是米、梨、柿、柑 (在農會那邊看到的 :p)
所以才會有著名的粄條(我很喜歡吃)、新埔梨(我爸很喜歡吃)、柿餅(我媽跟祖母很喜歡吃)跟柑橘醬(我妹很喜歡吃)
所以我們以後應該搬家到這邊，是吧 XD

吃飽了之後繼續上路 (桃竹 20)
上次走這條路是北資盃回程時 Cu 帶的

竹 20 起點就是桃 20 終點啦

桃竹 20 是在縱谷中的一條鄉道，所以左右都是丘陵 (不會很高)
山谷中有很多農舍、景觀餐廳跟一些賣小吃或特產的店家
(不過我已經吃飽了...)

松葉園景觀餐廳

紅磚搭建的農舍點綴著路旁大片大片綠油油的稻田
令人心曠神怡呀

田野。紅磚農舍

路上車不多，可以慢慢騎邊欣賞風景
就這樣一路騎到鄉道終點

這次決定要去龍潭逛逛
從龍潭湖旁晃了一圈就巡原路回來了 (龍潭反而不是重點 XD)
回程時經過了農會
進去逛逛 (新埔四大特產就這邊看到的...)
買了瓶仙草茶解渴之後，就打道回府了

有時間的話還會想來
這是一個很值得玩味的地方
值得深入探索的新埔鎮

存在。不存在

經驗事實
但是既然量子力學有提到
這個問題的確值得省思

最近在看一些科普讀物
很多很有趣的內容跟我們的認知有所不同
現在在看的這一本叫做

"The Truth of Science: Physical Theories and Reality"

他的英文名字可能讓人覺得是很無聊的書
而且充滿了很多無聊的名詞解釋...
但是事實上他的中文翻譯
會讓人感覺很有趣(會想去翻翻)
這是波耳跟愛因斯坦的世紀大爭論
然後愛因斯坦現在是落後的情況 .....
(不能說輸呀，搞不好在某個時空是對的!)
中文標題是：

"何謂科學真理 -- 月亮在無人看他時是否仍在那兒"

我能說這個翻譯簡直翻得太好了
從原本看了就討厭的書名突然變成了很有趣的題目

他講到了 "社會建構" 與 "科學發展" 在人類歷史上的演進過程
從高中起我們就被分為所謂的 "社會組" 與 "自然組"
但是這個觀念其實是狹隘的

重新用另一種角度觀察自然，自然跟社會其實是同一種東西...
在書裡面的第一章，他就用得很 "人文"
題目叫做 "約定"
提到了愛因斯坦寫過的一段文字：

"科學是人類意識以其自由發明的觀念和概念進行的創造"

在 1933 年的 Spencer 講座上，他提到：

"理論是人類理智的自由發明"

從古到今我們有許多約定
但是有些被推翻，而被推翻的又有新的 "約定" 來取代他
亞里斯多德提出的 "約定" 被伽利略從比薩斜塔上丟些來的兩個東西推翻
牛頓的 "絕對時間與空間" 被近代物理學的 "相對" 觀念批判

相對論提出後，大家認為時間空間不再是絕對的了。
曾被看作絕對真理的牛頓理論被愛因斯坦所替換
而愛因斯坦爲什麽就不能被未來的某個理論替換呢？
既然科學理論總是要被替換，又如何能成爲真理呢？

所以波普爾認爲

"劃分科學與非科學的界限在於科學能夠被證僞，所謂科學真理其實就是一種約定。"

當牽扯到約定之後，科學的實在本身不像以往那樣實在了
科學也不是神聖的絕對的真理

後現代的科學社會學家認爲：科學是一種社會建構。
社會建構學者的觀點支持學習過程
並認為個人建構知識是主觀的
因每個人會建立一些假設
並由他自己的經驗再去否定、認同或推斷這些假設
然而沒有一個人對事物建構和分析方式會和別人完全相同
但經過討論與交流的結果，會產生出大部份人都能接受的結果

所以呢?
月亮在沒人看他時到底存不存在?
我們當然可以走量子力學家們的道路
很爽朗的回答：

• "不知道!"

或是很浪漫地回答：

• "我們約好，月亮存在!"

上帝是否存在呢?
我們總是有一個唯一無法回答的答案，是吧(微笑)

圓

這學期我修了一門課
"通識教育下的愛因斯坦"
這是一門很有趣的通識課
並非因為是網路教學可以在宿舍看影片就好
而是就算看了影片也會覺得收穫頗多

可以從一個在我們刻版印象中是一個科學家的人
發掘出科學以外的東西
不論是人生觀、價值觀、宗教觀、世界觀等等
給我很多的省思與新的看法

我一直找不到一個名詞來表達這個概念
我覺得用格局這個詞應該是最恰當的了
一個格局大的人並不會只在自己專長的領域有所作為
在各個方面也會展現出一種特殊的氣度與風格
生活的平衡
並不是單純只有工作方面的成就

在雷達圖上只有圓才是無懈可擊的!

工作。思考。期待

這禮拜是很妙的一個禮拜，因為有很多工作要做!
想一想，好忙!
換個角度，好有趣!

周六日基本上都是在做投影片的
也"順便"完成了通識與 Randomized Algo 的作業
又"順便"去夜市逛了幾圈

周一才報告完 Data Mining 的 paper
這是我第一次報告 paper

• 感覺不是很熟悉報告的重點 (應該要報告哪些東西)
  事後才去問老師是不是缺了點甚麼
  老師也很熱心的解釋應該要加上哪些東西

基本上，我覺得蠻失敗的
心裡有點難過

周二就是要 research meeting 啦
不過還好沒有出甚麼差錯 XD
還有晚上台積電工作小組會議

• 我是周末才發現行事曆上是今天要我報告!
  因為四月底的行事曆看不到五月初的行程

每一次報告都希望有很不錯的評價
畢竟投影片都是花蠻多時間設計的
有點在做藝術品的感覺，會希望大家喜歡
雖然說自己沒有準備很充分
但是看到大家的期待與掌聲，心裡頭當然會甜甜的
然後這就變成下一次"任務"的期待與動力了

說人是活在其他人的讚美中的一點也不過分 (笑)

四天的時間
兩個報告，三個 presentation (雖然有一個不盡理想)
終於結束了!!!

今晚很累
但是...

很滿足

成長

每天都有進步
每天都多發現自己的價值
每天都會很美好

我們的一生到底在追求甚麼呢?
對我自己而言就是快樂與滿足吧

看到身旁的人
也一樣滿足
也一樣快樂
一樣每天都有進步

每天除了挖掘自己的財富之外
也幫別人發現他們自己的財富

這樣就夠了
美好的世界不就這麼簡單嗎

道德經。文字魔。薛丁格的貓

在工作時偶爾也會有短暫的閒聊時間
聊著聊著就講到了近代物理

人類有很多理論其實都很類似
在不同領域與不同學說之中
令人驚奇的是可以在幾千年前看到現今物理學的影子
老子搞不好是量子力學界的第一人!

比較不了解這個故事的人可以看這邊

Schroedinger's cat
http://en.wikipedia.org/wiki/Schroedinger's_cat

什麼是量子不確定性
最有趣的是楊格的雙狹縫實驗
電子通過不同路徑的分布居然可以互相干涉
愛因斯坦試圖證明可以知道粒子確定是從哪個狹縫經過 (主張上帝不丟骰子)
而如果收集了許多粒子之後，就會形成干涉圖形
但是波耳已經證明這是錯的了
這又是另一個故事了

• 愛因斯坦設計了一個電子雙狹縫干涉的實驗
  當雙狹縫開啟時，從屏幕出現的亮點可以知道電子垂直方向的動量
  分別關上其中一個狹縫，就可以知道電子的確實位置
  
  然而波耳在仔細思考後發現
  如果關上其中任何一個狹縫實驗的狀態就完全改變了
  當雙狹縫開啟時即便電子一個個發射出來
  最後仍會在屏上形成干涉條紋
  輪流開啟一個狹縫雖然可以得知電子究竟經過那個狹縫
  但最後卻不會再有干涉條紋了
  沒有條紋，就沒有電子動量

回來回來 XD

一方面
如果對於粒子的路徑選擇有任何資訊，那麼就不會有干涉
人們能否知道這個資訊不重要，關鍵是到底有沒有這種資訊的存在

而另一方面
如果沒有任何路徑選擇資訊，無論花多少努力也得不到這種資訊

這很有意思，因為干涉條紋就包含著資訊，所以可做如下選擇：

1. 粒子在運動中有選擇哪條途徑的資訊 <-- 已經被波耳大大推翻了
2. 粒子在干涉圖形中獲得資訊

所以第二個 option 的意思是當某電子已決定要通過哪個狹縫之後

其他電子就好似已經被決定好他們要經過哪些狹縫了

那在那些已經撞到螢光幕上的電子還沒撞到螢光幕上前

之後預期會被影響的電子會通過哪個狹縫?

這個 "好似已經被決定" 的情況就是量子糾纏態

而當我們想看這個糾纏態時，就破壞了這個糾纏態

如果有一隻倒楣的貓被放到一個箱子裡

箱子中有一個原子核跟一個偵測器

偵測器偵測到原子核衰變時就放毒氣把貓殺死

那我們在打開盒子之後只能看到兩種情況

1. 死貓跟原子核碎片
2. 活貓跟一個完整的原子核

而不是不知死活的貓跟一堆不知道有沒有分裂的原子核

原子核本身在未知的情況下

我們無法確切地說到底衰變有無發生

那在打開盒子之前貓是生是死?

照量子力學的方式來講的話 此乃標準的 "不知死活"

結論是：

• 如果不打開箱子，便不知貓究竟是否如量子力學所預測的亦生亦死；
  如果打開了箱子，又會干擾到貓的波函數
  只能得到明確貓是活的或是死的答案

《文字魔》

至於甚麼是文字魔呢 ?
這是六組禪經裡面的東西了
以前家裡有一本蔡志忠先生畫的漫畫

隨手翻了翻，頗為有趣

下面是從文言文翻譯的內容

• 仰山是溈山的學生...
  
  溈山：孩子，要快點開悟喔，不要執著於文字和概念。
  仰山：我連信仰都不要呢！
  溈山：你是信了才不要呢，還是不相信才不要呢？
  仰山：除了我自己之外，還能信個什麼？
  溈山：這樣的話，你只能算是個小盛佛法之徒罷了。
  仰山：我連佛也不要見。
  溈山：經書中有多少是佛說的？多少是魔說的？
  仰山：統統都是魔說的！
  溈山：好好好！此後，沒有什麼可以困擾你了。
  
  後來仰山承續溈山的衣缽，繼續開創溈仰宗的禪風。
  基本的觀念本來都是最簡單清楚的；
  但用以表達的文字，卻是一個欺人的惡魔。
  所以讀書讀經時，別讓文字所束縛了。

大概意思如下

當我們用文字來描述事物本身時
事物本身就已經偏離了原本的意思

文字跟物理觀察同樣都是為了讓人理解一些事情
但是在我們以主觀測量出來的結果或是用主觀的言語認知某些事情時
就已經是由 "人為" 的判斷來解釋資訊

資訊解釋就牽扯到相對的因素
對某個環境下或許成立
但是對資訊的 over fitting 會不會影響到 general case 或是 global case?
例如愛因斯坦的宇宙常數

物理學本身的發展不是就是如此嗎?
從天動說到地動說
從狄卡爾座標系到羅倫茲座標系
從古典物理到近代物理
從宇稱守恒到宇稱不守恒

最後是甚麼? 大一統理論?

人類不斷地在探索更大的世界
一直很好奇 "上帝的科技" 是甚麼?
但是就如同理論不斷被推翻一樣
我們還沒有找到真正的解答

認為物理學的任務是去發現自然究竟是怎麼樣的想法是錯誤的
物理學所做的只是關於自然的如何描述
人們不可能判斷自然是什麼，只能討論如何描述自然

這也是哲學家們很久以前就告訴過我們的
就是說人們根本不可能判斷自然到底是什麼？
我們只能討論如何來描述自然

《道德經》

"道可道 非常道"

這句話非常深奧
短短兩句話中的三個道到底是甚麼意思恐怕只有老子自己知道而已
因此也有好幾種解釋
有時候自己真的沒事開始亂想事情時
覺得這句話真的好像就是解釋一切事情的唯一方法
那就是 "其實我們都錯了"

也想試圖給出一個自以為是的解釋
後來一想，雖然學者們的說法各有差異
但不過是一些門戶之爭罷了
因為他們中的任何一種解釋對於原文都不會造成太大的影響
其中一個被普遍接受的解釋是：

"可以說得出的道 就不是永恆的道"

假設我們對這句話的解釋沒有偏離甚遠的話
我們再回頭看看前面講的

六祖禪經"當我們用文字來描述事物本身時 事物本身就已經偏離了原本的意思"

薛丁格的貓

"當我們觀測一件事物時 就不能得到精準的觀測結果"

道高深莫測
神會而不可言喻
人都不完美
但是我們都在向完美邁進

"完美無法達到"
這並不是遺憾
這或許也是推進人類社會的動力
因為這代表只要我們有心
我們可以 "永恆" 地趨近於完美

生與死 共同點

生死的共同點
對我而言
就是都要很有價值

生與死

平常說真的沒有人會想這麼多甚至會避諱談後者...

"Rejoice for those around you who transform into the Force."

"Mourn them do not. Miss them do not..." -- Master Yoda

如果沒看過星戰
那就把 Force 換成大自然運行的規律吧

對於死的觀念
我也不知道為什麼在大學四年之中自己感覺有了一些轉變
變得比較不在意? 不恐懼? 或是不"那麼"恐懼?

能活在世界上就有很多的可能
給我自己啟發最深的是鄧小平

在文革中眾多被鬥導鬥臭的前中共老資格黨員中
能靠著意志力活下來的真的是少之又少
但是撐過了人生最艱苦的一段之後就沒甚麼好怕的

"The only one thing we need to fear is fear itself"

大無畏的人是最令我景仰的
我也希望有一天能成為這種人

我們常因為感情或是其他相關因素改變了自然的定律
像是醫學就違反了自然界的淘汰率
也造成了目前人類幾乎統治一切的生態世界
對人類而言或許是一件好事
對自然而言，就不一定了
(或許我們應該先定義好什麼是好事)

愛因斯坦個人曾經把宗教分成三種
第一種
    由於知識的不足而對大自然一些現象的解釋
    在宗教革命、科學革命時代與文藝復興前這種現象還很普遍
    (就西方的角度而言)
    例如彗星代表不詳的徵兆、日蝕是上天對人類的懲罰等等

第二種
    由於某些少部分的人類由於政治或是私人的因素
    而迷惑了大部分的信徒
    或是為了達到某些目的而引發的宗教狂熱
    例如宗教改革前腐敗的教廷、或是電視上常看到的自殺攻擊等等

第三種
    是發自人類內心
    對整個大自然、世界、宇宙這些美妙的自然定律的一種景仰
    世界能在如此有規律地運作
    生命能在一個不斷被隕石撞擊的大岩漿球中誕生，並演化至今
    這個機率有多少? 難道這不是奇蹟嗎?

雖然目前世界上有很多種宗教
其實就是對於這個 "極低的機率" 的敬佩與讚嘆
進而讓人們去珍惜、理解現在所擁有的
換成宗教性的專有名詞，不就是所謂的造物主、上帝嗎?

如此一來
懂得越多
自然而然會越謙遜

這也難怪這位偉大的物理學家不只在學術界有偉大的貢獻
在人生哲學上的一些想法也很值得我們來思考
如果說能理解大自然中這隻 "無形的手"
那麼我覺得

死真的不算甚麼

"朝聞道 夕可死已"

我們的身體只是宇宙中 10⁴⁹ 個基本粒子中的一個微乎其微的集合體

就算完全消失

透過 E=mc²全部轉換成能量

那又如何呢？

每秒鐘宇宙不知道有多少的質量轉換成能量

"消失" 好像也沒有甚麼好在乎的

甚麼是死亡法律上與醫學上的我們就不討論了

假若世界是由物質、能量、訊息構成的

我們把 "死" 的定義離生命的本質

定義成在世界中完全消失

當在別人的行為習慣中找到自己人格特質的影子

做個有用的人為眾人謀福利

或是讓大家每天的生活更好更快樂

那麼其實就還沒 "死"

或是換個講法

"死" 也變得沒有甚麼好在乎的了

也許這就是靈魂的力量吧

也許這也就是那隻 "無形的手"
也許

我還不夠了解...

教學相長

今天聽彭文志老師談學習與教學
教學無非是為了增進知識不過我們大學以前的教育讓我們習慣了主從式的方法
到了大學之後開始進入一個專業的領域
可以說是以前幾乎從未接觸過的

高中頂多會用簡單的 Office 做出蠻 fancy 的 report or slide
(但是現在看起來那些只是玩具...)
對 computer science 幾乎沒有甚麼涉獵高中的數學也不怎麼強，一直都是車尾
體會最深刻的是programming 這回事

從大一開始慢慢建立起來的那時結識了幾位可以一起學習的同學
一個小型的讀書團隊就這樣建立起來了沒有甚麼規約、沒有甚麼組織
只是大家都自然而然地習慣某些事情

在這個團隊裡面大家都習慣程式作業一出就馬上清掉
最好是出完當天大家都習慣完成作業之後把 code 拿來討論
互相指出寫出來的程式哪邊可以改進可以增加效率哪邊可以寫得更精簡

整個小組都建立在誠信的基礎上
我自己的想法是:

既然能成為這個小團隊的一員
那麼就要有自制力 對自己、對同學、對老師都要有誠信
非自力完成作業是一件非常可恥的事情
為什麼人家做得到而自己卻不行
成功當然有機遇的成分

機遇到底多少
只能說努力過的人機率越高
然而，我自己還沒成功
天上有天，人外有人

這種對等式的學習模式雖然有可能缺乏ㄧ些專業的知識
但是現在網路的發達已經幾乎解決了這個問題
私底下觀察的結果
大家都不喜歡在課堂上題出問題

但是喜歡在課後、休息時間、或考試前找同學問 "這邊到底在講些甚麼?"
或許指是因為 "老師" 這個頭銜對大家而言太沉重了吧

對等式學習是因為大家互相信賴對方
才能在這種良好的平衡下繼續維持
這種有自學能力的小團隊能自動建立起來是非常難得的一件事情

不過
我想
我們做到了
謝謝這幾位陪我過完大學生涯的同學

欲言又止

我覺得我自己心中總有說不完的話想跟某些人講
但是往往遇到人之後卻又沒有說出口

我並不是不知道
自己的個性就是這樣
愛裝冷酷

寫信或許是個方法吧
但是我還是希望學會能大大方方的直接告訴別人我的想法
練習